محمد حسن سمسار
84
جغرافياى تاريخى سيراف ( فارسى )
انكار دين بود زيرا احكام شرع و فروع فقه برپايه خبرهاى واحد استوار گرديده است و كعبى در كتابى كه در پيرامون حجيت خبر واحد نوشته او را گمراه شمرده است « 153 » . » ابو الحسين خياط مردى فقيه و متكلم بود . وى بسال 300 ه . درگذشت « 154 » . پيروان صالح قبه : عبد القاهر بغدادى اين گروه را جزء مرجئه قدريه به حساب ميآورد « 155 » . مريسه : « اينان مرجئان بغداد و پيرو بشر مريسى هستند . » ( در گذشته بسال 219 ه . ) مريسيه پيرو عقيده خلق قرآن بودند و ميگفتند كه خداوند « آفريدگار كسبها و پيشههاى بندگان است و استطاعت با فعل همراه مىباشد . به همين سبب معتزله آنان را كافر شمردند « 156 » . » ابو عبد الرحمن بن بشر بن مريسى معاصر هارون و امين بود و بسبب اعتقاد بخلق قرآن ، نزديك بيست سال در اختفا ميزيست « 157 » . شحاميه : « اينان پيرو ابى يعقوب يوسف بن اسحاق الشحام از شاگردان ابو الهذيل هستند كه معاصر واثق ( 227 - 132 . ) بود وى استاد جبائى بود و سخنان او چون سخنان جبائى است « 158 » .
--> ( 153 ) - الفرق بين الفرق ص 124 . ( 154 ) - الفرق بين الفرق ص 367 - الملل و النحل ص 57 . ( 155 ) - الفرق بين الفرق ص 147 . ( 156 ) - الفرق بين الفرق ص 147 . ( 157 ) - الفرق بين الفرق ص 373 . ( 158 ) - الفرق بين الفرق ص 123 ص 367 .